১৭-০৩-২০১৬

কি টানে ধরবে নিঠুর এই বনস্থলী-দেহ

আমরা তো প্রাকৃতস্বর, আমরা তো খুঁজে নিই নানান স্টেশন 

এইখানে পেয়ে যাবো পথ অস্থির,  ঐখানে সমুদ্রে লাল-নীল জমায়েত

সেইখানে, কিছু পাখি, নিস্তার পাবে বলে, স্থিত, উড্ডীন -

বুঝিবা আকাশ গিয়েছে ফেটে তুমুল, অবিরল আহ্লাদে

অথবা পাতাল পেতেছে জিভ আগুনের স্তনে -

সেইখানে, বেঁচে থাকে, বেঁচে থাকা সেইসব জোনাকিমানুষ

প্রহারে প্রহারে বাঁচে, অনাদরে, বিষন্ন বাজে - ষড়জ-রেখাব-গান্ধার; মিতালী রেখেছে তাই অবাক চড়ুইভাতি,

চেতনা রেখেছে চৈতন্যে - ভালোবাসা থেকেছে সহজে

এত অনায়াস তার যাতায়াত! - বুঝি ইতিহাস পিছু হটে হটে

মিলিয়ে গিয়েছে মায়াঘন অন্ধকার মিলিয়ে দিয়েছে মননের পাঁজর ও কোটর -

সেইখানে, অবিরল খাদ - পতনের মুখে মুখ ঢেকে

ঘুরে দাঁড়ানোর গান, পুতুলের কলকব্জা, সময়ের কালপ্যাঁচা -

সেই সব ছুঁয়ে, দেখে, বুঝে নিয়ে সমস্ত সুন্দর -

তথাগত একা একা কেঁদে গেছে তারাদের নীচে

চাঁদ তার হল কি সুজাতা? জ্যোৎস্না হল কি তবে পায়সান্ন অবশেষ?

...

so many sounds, so much silence
such courage, such fright
it is as if the forests of the world are on fire
and clouds have gathered to frown
from all sides
at this mad quest for Thunder!

this is the time for love
our springtime carnival
we learn to light bonfires
we learn to plant trees
we learn to make bombs
we learn to articulate
this is the time for learning

this is the time for wisdom
because they kill babies
and because the point has always been to change it, to ache

and this is the time for poetry
because these valleys of life are our countries
and those of death - theirs.

dukkha

all life is dukkha,

me, filling tiny vials of time from the lost station,

you, joining dots between here and Andromeda 

as broken radars mourn absent aeroplanes,

moonlight yogi walks into speechless mist;

alas! alas! for the sailorman is dead! 

the hawser snaps, the sail in shreds!

who will face the void now?

who will stare into its eyes?

black bird in green island chirps of peace,

white bird in gray island waits for love,

and the other bird, the one that knows magic -

there's no way to tell what it does:

because the city in the sky is but the city of life as seen in dreams; 

and, because all life is dukkha

Breaking Indian Mosques

remember remember the 6th of December 

religion, hatred and the plot

i see many a reason how folks who should be in prison 

with money democracy be bought

beliefs

i don't believe in rebirth but i want to smoke doob with faiz in afterlife 

i don't believe in patriotism but i think khudiram bose was a kickass person

i don't believe in religions but i want to be fleshly krishna to meerabai 

i don't believe in the sacred but last evening i paused yanking off for a few seconds as the first strains of azaan floated in

i don't believe in the profane but i think had ginsberg not yanked off to blake's poetry, he wouldn't have howled the way he did 

i believe in trains, i believe in trees - including those that feast on insects 

and i believe in humans - excluding those that feast on hatred 

and lastly, i don't believe in god but i think this poem is turning out so godawful that i must stop right here.

রসিকের রসকেলি

আলোর কোলে সুর্য দোলে চাঁদের কোলে জল

ফুর্তিগাছের ফুলগুলি সব ইচ্ছেগাছের ফল

ইচ্ছেগাছের ফলগুলি সব মানুষ নামক পক্ষী

তাহার কথা ভাবছি নাগর অশ্রুসজল অক্ষি 

কাঁদতে কাঁদতে আঁধার হল বাদল হল খুব

রসের বসে রসিক নাগর রসসায়রে ডুব 

ডুবতে ডুবতে তলের খোঁজে আকুল হয়ে উঠি 

মৎস্যজন্ম চাপিয়া ধরে কীটজনমের টুঁটি 

চাপতে চাপতে কয়লা যতো সকল হবে হীরে 

সবাই যে যার চলছে পথে চাইছে না কেউ ফিরে 

সেই না দেখে যেই চিনেছি মায়ায় বাঁধা কল

রসের টানে ওম্নি ছুটি সটান রসাতল 

রসাতলের বেবাক মজা নাচছে রাজারাণী 

বাদলা যদি নাই বা হল চাতক পাবে পানি

মৃগতৃষার তৃষ্ণা পেলে মৃগের পানে ধায় 

তিনশো তারা নাচতে থাকে রসের আঙিনায় 

রসের সাধক রসিক নাগর ভাটির টানে বায় 

সুখের অগণ টুকরোগুলি একক হয়ে যায় 

একক মানে শূন্য বুঝে চিত্তহাতির বল 

আলোর কোলে সুর্য দোলায়, চাঁদের কোলে জল। 

the fall of evening

mind's iron, mind's gold 

mind's market, hearts unsold 

and then like silence evening fell 

down the bottom of a wishing well

হাসিখুশি হাইকু

আমাদের হাসিখুশি 

ইস্কুলে, জানো, 

কাঁকড়াবিছে, একদা,

karuna-haiku

clouds of karuna:-

countless rubicons, uncrossed,

the rest hanged by clocks

the burners

some things burn better than other things

little children, for example,

burn the best when big people need votes

easy to procure and burn, soft skin, soft tissues

freshly roasted babies in the morning

smell like victory for many

and the rest look away, cover their noses

and walk past

to see beautiful sunsets, smell beautiful roses,

read a poem by Tagore, contemplate jazz,

roll a joint,

make love, etc.

point being, if you wanna make it big in politics

and life,

burn a few urchins here & there,

and, preferably, from an inferior race

grab hold of their necks or legs

and drag them out like measly, squealing rats

give them a strong shake or two,

douse them in gasoline

(this is recession time, you might have to make do with kerosene,)

run a noose around their neck – nylon would do

and string them high, so high that the sun and the moon may feel ashamed

and the people feel frightened enough to kneel before you,

and then, once you set them on fire

hear how their skin burns, fat melts, eyes blast out of skulls,

shit blasts out of guts

bones cringe around circles of flame – and soon,

you shall see them turning into flags of your victory

declaring your might before the world, before time & history

and if history sticks to you the way it has across the past five thousand years

you will turn into a god in another five – a slayer of mighty, filthy demons

so, get to it asap

find a few kids – the tinier the better,

check out if they belong to an inferior race

check out if their folks can’t feed them square

and once these essential conditions are satisfied,

go ahead,

feel free

burn them

skin them

hang them

quarter them

chop them to tinier bits –

all depending on your tastes and penchants

and soon, you shall turn into a hero, a leader of the masses,

and all world shall yours be.

Kavishekharacharya Jyotirishwar translation

the first billow is named – ‘description of the city’
the second billow is named – ‘description of the heroine
the third billow is named – ‘description of the house’
the fourth billow is named – ‘description of the seasons’
the fifth billow is named – ‘description of death’
the sixth billow is named – ‘description of the jokers and all’
the seventh billow is named – ‘description of the charnel-ground’

Kaal-Chakra

সহসা ঘট উলটে গ্যালো ইতিহাস-বিপরিতে
কালচক্র ঘুরুক যদি উলটোপথে
ব্যাতিহার নদীসব, ব্যাথাহর নদসব
হিরণা সমঝ-বুঝ আপনা মাংসে ক্যাম্পহারা
হয়তো ছন্দ মিলল বেছন্দে -
দুইয়ে মিলে ঘটমান শূন্যতা
বর্ণ মিলল বিবর্ণে - অথবা ময়ুরভঞ্জে
ফিরে গ্যালো জগন্নাথ, কেষ্টঠাকুরের
আদিবাসীদের হাতে শহীদ হওয়ার গল্পগাছা
লেখা হল না।

হয়তো দূর্গা, ভীমসেন, রবিনটাগোর আর খাদানমালিক
একত্রে রাঙালো না রাঙামাটি, উদাসে ভরল না তালসারি, শালসারি ও রামকিঙ্কর
কিম্বা একত্রে ভূমকালে শুনলো পাঞ্জু শাহর গান
অথবা, ধর্মপাল ও কৈবর্ত-ভীম একত্রে রুধলো
রুধিরধার শান্তশ্রী প্রতিরোধে -
অথবা ত্রিপুরার গুহাকন্দরে শঙ্করকে
ছিলিম জ্বালাতে জ্বালাতে নীরব সান্ধ্যবোধি দিলো ডোম্বীপা
অথবা রেবতী বর্মণের কুঠকলঙ্ক আঙুলে চুমু খাওয়ার বেয়াড়া ইচ্ছেগুলো চাগিয়ে উঠলো না।

অথবা ইতিহাস আর ভুগোলের ক্লাসে বয়োঃসন্ধ্যিতে অধম মাতোয়ারা
অথবা নবীন জিন্দালের বাপকে বেহেড চাবকাচ্ছে কমরেড আজাদের বাপ
কালচক্র স্পেসশীপে নদনদী গুবলেট,
চৈতন্নের কুঠুরিতে বোরোসাপ ও রজ্জু
ভিন্ন মিথষ্ক্রিয়া, অভিন্ন অনহদ, প্রজ্ঞাত্তীর্ণ, অর্থাৎ একক,
অর্ধনারীশ্বর। খাপেখাপ।

you're so pretty

you're so pretty that thinking of you makes eyes water
you're so pretty that i stay up all night and look at stars
the city-sky is sad, there are not many stars up there
but you're so pretty that i can make-believe-see the entire milky way! 
and you're so pretty that people forget to fight and make love all day and all night
and flowers keep blooming everywhere all day and all night
and some flowers turn into clarinets and some into harpsichords
and make music of love all day and all night -
everyone gets a fix that way!

নরেন্দ্রকাব্য

নরেন তুমি মাছ ঢাকিবার শাক 

তুমি পদ্মফুলের পাঁক 

নরেন তুমি ফরেনতেলে ভাজা

তুমি আদ্যপান্ত খাজা 

নরেন তুমি ভুনার ভিতর চোনা 

তুমি নষ্ট চারাপোনা

নরেন তুমি বেসেছো ভালো, কভু?

(যেমন ধরো বেসেছিলেন নিতাই মহাপ্রভু) 

নরেন তুমি সবিতাভাবী পড়ো? 

(তেম্নি তেজেই, যেম্নি তেজে দেশদ্রোহী ধর?)

নরেন তুমি দারুণ জিজীবিষু 

তুমি ই-কোলাই-এর হিশু

নরেন তুমি রক্তখেকো ঘোর

এবং জমিচোর 

নরেন তোমার হৃদয় কেন নাই?

তুমি জল্লাদের জামাই

নরেন তুমি পেয়েছো কভু প্রেম? 

(না পেলেও চিন্তা নেই, নচিগুরু কয়েছেন - 'ইটস এ গেম')

নরেন, তোমার চেয়ে নচিকেতাও ভালো 

(তোমার চেয়ে বেজায় ভালো গঙ্গাধরের বালও)

নরেন তোমার উদর কিছু স্ফীত 

লালকৃষ্ণ তোমায় বুঝি দিতো? 

নরেন তোমার অর্ধপক্ক্ব কেশ 

তুমি সন্দীপের ফেলুদা, তুমি অঞ্জনের ব্যোমকেশ 

নরেন তোমার হনুমানের দল,

তাদের সবার বুঝি জননাঙ্গ বিকল?

নরেন তুমি তৃতীয় অবতার

তুমি রাসায়নিক সার 

নরেন তুমি হিংসা ভালোবাসো 

তুমি শিশুমৃত্যুতে হাসো

তোমায় নিয়ে স্বপ্ন আছে আমার - 

টিপু সুলতান টিপিয়া দিচ্ছে তোমার ...

Zombie

Pishach, in my right hand i hold a sword
in my left, your Paishach world
Your ghosts are mine,
Your children are mine,
And just, in a dim night, a hut burning by a river,
Foxes barking by Bhula-Masan-marshes – with marshlights
of Maya, of the mist, and of all zero-sum history –
Voices lost in mirages,
in sad fortresses, broken,
like people are broken by guns and tanks,
broken like this while,
sad like this shadow of yours i drag
and this shadow of mine you drag
Pishach, take me where your corpses burn
that i may burn with the corpse of the world,
with the corpses of all sad deaths of the world.

Macaulay & Shantideva:

M: it's gray
S: gray is lucid
M: it's a complex framework
S: made of simple stuff

king comes king goes

translated 'Raja Ashey Jaaye' (King Comes & Goes) - iconic Bangla poem by Birendra Chattopadhyay (1920-1985), not to be confused with early Communist revolutionary Virendranath Chattopadhyay (1880-1937).

king comes

king goes

king changes

blue robes

red robes

this king comes

that king goes

colours change

days don't

that naked kid dreams to gulp the world down

fights with dogs for rice

shall keep fighting

fire lit in belly

burning

shall burn

kings come and go

dresses change colours

masks change faces

that crazy guy from tagore's books

claps

from this street to that

sings and dances:

'everything's false

everything's a lie'

motherland

sees all

is blind

knows all

is deaf

your naked child

is that crazy guy

snatches rice from dogs

claps at starving dogs

they don't change

you won't change

dresses change colours

dresses change styles

moon-ferrari

all over your pit of sky
where we live where we die
where we laugh where we cry
moon-ferrari wheezes by
moon-ferrari wheezes by!

"এনকাউণ্টার"

স্বরণাভ নদী থেকে রাজপথ হয়ে ধূসরের দিকে
ছোটো হতে হতে নেই হয়ে যায় তোমাদের সুন্দর গড়ন,
আদল, 
অবয়ব;
নেই-চোখে মাখা কোনো মুনিয়ার কুয়াশার মোহ - তাহার ভিতর ঘর
ঘরের ভিতর ঘর, নির্লিপ্তে নির্গ্রন্থ পাষাণ-মানুষ-ছায়াপথ-তিনটে শিশুর লাস,
তেপান্তরের পথে ফেলে চলা, সরে সরে আসা সারিগান, কিমেরা-কায়াভ,
'আমি দেব না এইসব' না ভেবেই হারিয়ে হারিয়ে চলা মাটি-গান-অনহদ -
প্রখর রৌদ্রে দগ্ধ হও তাই, লাফিয়ে পড় জলে, পাহাড়ের চুড়ো দিয়ে চুরমার করো অট্টালিকা, গাছেদের প্রস্বাস মেঘ হয় যায় টীলার মাথায় মাথায়, ঝোরা হয়ে নেমে আসে খরবুনো ছন্দে-বানামে-ধুশিরে - শরীরে শরীরে তাই আদিম রক্ত চুঁইয়ে পড়ে সতেজ লালিমা-মণ্ডিত - স্বর্ণাভ নদী ও প্রেতস্বর রাজপথে - সহসা ঝলসে ওঠে হেডলাইট! ফ্ল্যাশ! ভুটমেড়! পালাও পালাও তাই সরে সরে যাও সকল হারিয়ে, পাহাড় ডিঙিয়ে, পাতাল ঠেঙিয়ে, দাম্ভিক সহস্র মিনারের ইমানভুক শৃঙ্গে শৃঙ্গে - জোনাকি জ্বলবে না আর -
ন্যাংটো পেয়ারাগাছে তিনটে শিশুর লাশ
বুলেটের ফুঁটোমুখে জমে ওঠে সময়ের কৃষ্ণসার শোণিত -
রক্তের হিম সম্যদ্রে ভেসে উঠে জমে গেছে পেয়ারাবীচির দ্বীপ -
সেই দ্বীপে রাজকণ্যা থাকবে না আর তাই কোনোদিন
জোনাকি জ্বলবে না আর তাই কোনোদিন

ল্যাধপুরাণ

দীনদুনিয়ার হাজার মজা ঠাউর করে এসে
ল্যাধনদীটির ল্যাজটি জ্যানো ল্যাধসায়রেই মেশে
ল্যাধসায়রের সুদূর দ্বীপে ল্যাধকণ্যার ঠাঁই
তার ল্যাধেতেই বিভোর হয়ে ল্যাধপুকুরে নাই
ল্যাধপুকুরে পদ্ম ফোটে পদ্য ফোটে হৃদে
ল্যাধের চোটেই লেধতে থাকে ল্যাধের স্বীয় খিদে
সিন্ধবাদের বিন্দুনাদেও ল্যাধের বামাচার
কালের কোলে কেবল দোলে ল্যাধের সমাচার
দুলতে দুলতে ঝরতে থাকে ল্যাধের লোনা স্বেদ
ল্যাধের রাজা ল্যাধের ফকির মিলায় ভেদাভেদ
ল্যাধের নধর ভালুকদাদু ঘোঁৎঘোঁতিয়ে হাসে
চন্দ্র সুর্য্য ম্লান হয়ে যায় ল্যাধের ত্বেজের পাশে
ল্যাধের মাসি ল্যাধের পিসি ল্যাধের বিন্দাবন
মাগছি দুয়া এমনি ল্যাধেই কাটুক অনুক্ষণ

রসিক নাগরের হুহুঙ্কার!

বক্ষে হস্ত রাখি', রসিক নাগর
তরি'ছিনু দুখময় ভবসিন্ধু সাগর
হ্যানকালে কালভালে জাগিল কাঁচলি
দ্রোহরাগে চমকিল পিরীতি পাঁচালি 
তাতি উঠে' রাজবাড়ি তাতি' রাজমাতা
তাতি' উঠেছিলা যত চামচে ও হাতা
পিছাড়িত মধুদত্ত (যথা) সুরাভ সলিলে
গোলাপি কাঁচলি তথা কি কাণ্ড করিলে!
কাঁপি উঠে থরথরি বাবুকুল হায়
পুংস্তনি নদনাদে শ্যাম কুল যায়
মেরেছে কলসীর কানা, চোতে মারে বাণ
বোশেখ প্রভাতে আহা করে পুন্য স্নান
সুরার আসরে তা'রা হয় 'কমরেড'
পরদার পানে চাহি 'নীড টু গেট লেড'
হ্যানো লহি ছিলো তারা দিব্য সে কান্তে
গোলাপি কাঁচলি হানা, (আহা) আগে যদি জানতে!
বাবুকুল কুম্ভীর ছিল দুষ্ট আনন্দে
কুম্ভীরাশ্রু ঝরাত সে'জন দুষ্টমিষ্ট প্রবন্ধে
কাঁচলি হেরিয়া সে'ত হইলা সচকিত
কাস্ট্রোরূপি শান-ফোবিয়ায় হইলা মহাভীত
অতঃপর কি হইলে জানো যতেক শ্যামলাল
বাবাইদোদুল রসিক আমি, ছিঁড়তে আছি'

existenশিয়াল haiku

looking outside blinds

I have never seen such calm

even before storms